DISCERNIMIENTO CONTINUO DE LAS
En este ensayo mostrare,
como el ser humano pasa la mayor parte
del tiempo de su vida en este mundo de
manera inconsciente; sin percibir las
grandes maravillas que están contenidas en la naturaleza. Hasta que algún
acontecimiento muy significativo en su vida. Le haga despertar de esa especie
de sueño, de tal manera que lo
lleve como a Fines, a detenerse en la
contemplación de todo cuanto le rodea. Señalando que solo cuando se es capaz
de individualizar cada fenómeno, cada ser, cada detalle que
conforma a lo existente; es cuando se puede decir que realmente se esta empezando a conocer. Porque
antes de este proceso como dice fines en el dialogo con Borges: “él había sido lo que son todos los cristianos:
un ciego, un sordo un abombado, un desmemoriado…pues 19 años había vivido como
quien sueña: miraba sin ver: oía, sin oír me olvidaba de todo, de casi
todo:”Por ultimo explicare como el cuento
de fines revela una gran verdad: el mundo esta lleno de una asombrosa
expresiones de de colores, formas y texturas que permiten reconocer la
inteligente y artística obra del neus universal; el gran demiurgo y formador platónico.
Jorge Luis Borges nos
conduce a través del cuento de Fines de
Lineo por el asombroso mundo del prodigioso desarrollo del discernimiento
humano, o en otras palabras, del proceso que es necesario
que toda persona realicemos, para poder algún día a estar en la
capacidad de entender, sin olvidar casi todas las cosas. Para llegar a este
punto. Borges primero, hace una breve reseña de los tres encuentros que tuvo con
Fines y como estos encuentros lo impactaron. Además que va en forma de testimonio dar a conocer las capacidades excepcionales
de Fines, puesto que en el momento hay varias personas que están haciendo lo
mismo. Esta reseña testimonial se dirige primero a resaltar que la primera vez
que conoció a Fines, este era tan solo un muchacho que loa única habilidad de
discernimiento que había logrado poseer era, la de la percepción intuitiva del
tiempo. Ya que a cualquiera que le preguntara la hora , se la decía sin
necesidad de mirar reloj o de mirar hacia el cielo y sin tener que detenerse a
meditar que hora posiblemente seria. De hecho en el primer encuentro eso fue lo
que ocurrió El autor iba por una pequeña
trocha, cuando de repente viene
corriendo Fines y alguien le pregunta la hora y Fines de una le responde con
precisión que hora es. Este aparente acontecimiento insignificante, no había
pasado desapercibido para los pobladores de este pequeño pueblo que ya reconocían
a Fines como el cronométrico. Ahora, si nos detenemos a analizar esta habilidad
descubrimos que la percepción intuitiva del tiempo es valiosísima para toda
persona , puesto que uno de los mayores defectos de las multitudes es no
tener ni siguiera la habilidad de
percibir el tiempo viven, el momento
histórico vital en que se encuentran
inmersos irremediablemente.
En segundo lugar, Jorge Luis
Borges continuando con la presentación
en Fines de lo que es el proceso hacia el alcance del discernimiento total de
las múltiples formas que se requieren para percibir del mundo. Establece un hecho: la
persona que quiere llegar al discernimiento requiere de la quietud
indispensable, que le permita central su atención en cada uno de los objetos y
fenómenos que le rodean; en una genuina contemplación. Por que la contemplación como lo plantea el gran filosofo Aristóteles,
Es la actividad mas virtuosa del ser
humano. En la medida que le permite acercarse al descubrimiento de lo divino.
De allí que se entienda porque para Fines el haber sido golpeado por un remodon
que lo condeno a estar tullido; en lugar de una desgracia resulto en el factor
determinante, que le permite observar y contemplar con detenimiento las cosas.
Y no solamente esto, sino que la quietud le permite interiorizarse para
descubrir habilidades insospechadas que poseía. Como por ejemplo el de aprender varios idiomas en
breve tiempo, o de ser capaz de pensar en innumerables sistemas numéricos. que
pueden llegar a ser mas representativos de las realidades que os mismos
sistemas ya existentes. Es curioso este asunto de la necesaria quietud para la
contemplación. Mas en estos tiempos de afanes urbanos y de carreras ,donde el ser humano no se detiene ni siguiera
para reflexionar sobre si mismo, sobre su vida ,sobre lo que a diario le
acontece. Quizás por eso el que Saulo de tarso afirma que el hombre natural es
tan simple que así mismo se mira en un
espejo y luego, en un corto tiempo olvida como es. Que contraste, con Fines que
llega a un instante en el cual ya no olvida nada de su vida ,por lo cual
afirma, que es capaz de reconstruir completamente no solo un día completo que
ha vivido; sino que también es capaz de reconstruir todos los años vividos.
Solo que hacerlo le tomaría tanto tiempo que no
vale la pena hacerlo. Por eso es que puede afirmarse que el desarrollo
contemplativo es también un auto descubriendo. Porque antes de poder centrar la
mirada en el mundo externo que nos rodea se hace necesario, dirigir esa mirada
hacia nuestro propio ser. .Esto significa ser capaz de diferenciar entre lo que
se es la apariencia física de la movilidad y de la forma física que nos envuelve
y la parte verdadera y genuina que somos. la parte trascendente contemplativa
.observadora imaginativa; o como lo expresa Borges en el titulo del cuento en
lo memorioso. Seria por esto que Platón hablaba de que el conocimiento no es
otra cosa reminiscencia, una especie da recordar lo que el alma ya tre desde el
mundo supla lunar de las ideas; donde todo es lo real, y eterno .Conocimiento
que se tiende a olvidar cuando por alguna causa se cae o termina en este mundo
sensible que no es sino reflejo de lo que realmente existe en forma de ideas.
Llevándonos esto a la necesidad de replantearnos
En tercer lugar, lo único
que falta por explicar del proceso que en el cuento de Fines el memorioso se va
desarrollando acerca de cómo es que todos algún día podremos llegar a estar en capacidad
de de discernir las multiformes existentes en el mundo. Es la individualización.
Acto que según Borges no realizamos casi
nunca los seres humanos. Porque tenemos la tendencia a generalizar todas las cosas. No que generalizar sea algo que no se deba hacer, o que sea inconveniente,
sino que la acción de individualizar; nos permite conocer mejor todas las cosas
al discernir las diferencias mas exactas que tiene los seres, las coas y los fenómenos
entre si. Recordamos que precisamente la taxonomía surge como un proceso
necesario de clasificación y que la clasificación se da en la medida en que
somos capaces de discernir las diferencias entre organismos, Esto nos lleva a
volver otra vez sobre Aristóteles que fue el primer personaje en iniciar y un
proceso serio de clasificación de las especies, Además es claro que el
conocimiento del mundo y del universo es mayor cuando se individualiza que
cuando se generaliza. Porque la generalización
se hace partir de de unos rasgos comunes
o de unas leyes comunes, q. peor que obvian muchas diferencias que al
individualizase, se notan mas claramente, permitiendo identificar otros
aspectos que antes no se habían visto. Un ejemplo sencillo de esto ex que
alguna vez se tuvo a los hongos como parte del reino vegetal, hasta el momento que
atraves de la diferenciación que da el discernimiento los seres humanos nos
dimos cuenta que solo las plantas verdes son quienes realizan la fotosíntesis.
Por otro lado, este proceso no es fácil de realizar. Porque individualizar
presupone tomar en cuenta, detallar
concentración. Análisis. Comparación. Resumiendo se puede decir que para
llegar al proceso de individualización al que llego Fines , se hace solamente
en un arduo trabajo investigativo de carácter holístico, cosa difícil de lograr
, máximo cuando hoy en día, la mayoría de investigaciones que se realizan no
pasan de ser simples descripciones superficiales que no
realizan comparación y que mucho menos
detallan en fenómeno u objeto en todo el universo de los mismo. pues nos han
vendido la falsa idean del segmento muestral del universo poblacional. Como si
todo respondiera a unos finitos patrones de forma invariables, que equivocación tan garrafal, cuando pro ejemplo
ni siguiera en una simple discusión entre de un grupo de personas pequeños se es regularmente capaz de recoger
y valorar todas las diferencias de opinión y formas de ver , analizar una realidad.
Adicionalmente porque en Fines se plantea que para llegar a la individualización
hace falta desarrollar otra gran habilidad mental, la habilidad mental de la memoria.
En todo el texto del fines se hace referencia constante ala memoria como un factor determinante en la
acción individualizadora. Algo que también se ha obviado el los nuevos procesos
educativos que consideran que la memoria no base en aprendizaje.
Después de todo el
proceso descriptivo, narrativo y discusiva hechos alrededor de esta tesis
de que el discernimiento es necesario para llegar a descubrir con claridad las
multi formas del mundo. Partiendo del cuento de Jorge luis Borges sobre fines
de Lineo. Pasare a presentar las
respectivas conclusiones del ensayo. Las cuales son como siguen:
El cuento de Borges es una
fantástica oportunidad para disertar sobre numerosos tópicos relacionados con
el desarrollo de capacidades excepcionales que podemos llegar a desarrollar los
seres humanos con el ejercicio constante de nuestras facultades cerebrales, las
cuales según los científicos tan solo hemos desarrollado en un 3%.Otra conclusión
es que el cuento como testimonio de lo que logro Fines , no solamente tiene un
sentido totalmente justo con un hombre que a pesar de sus notables avances
intelectuales paso desapercibido en el mundo. También se constituye en un
ejemplo y en un reto para cada uno de nosotros a que nos esforcemos mas, por
desarrollar nuestras estructuras mentales. Al tiempo que no enseña el valor de
la humildad, tan necesario en u mundo de seudo intelectuales que tan solo por escribir un par de paginas ya se creen que son unos sabelo todos, cuando en
realidad como se dijo antes no son capaces de recordar ni su propio rostro
después haberse mirado al espejó ni
tampoco son capaces de diferenciar ente su mano izquierda y su mano derecha
esta humildad la aprendo el mismo autor de fines, pues en el texto el autor se
presente así mismo como alguien que piensa que por ser el poseedor de ciertos
libros en latín ya es un versado en
este, menospreciando al pobre Fines cuando este le manda una carta
solicitándole el prestamos de los libros en latín con un simple diccionario.
pero que lección cuando el autor llega ala casa de Fines y este lo recibe con una exclamación
recital de todo un párrafo de una
de las obras prestadas en latín . Cambiando luego de manera natural, cambia al castellano. En cuanto al proceso de desarrollo intelectual de
Fines se puede concluir que si bien es
cierto que en una primera instancia se puede entrever que la capacidad de
discernir el tiempo que poseía al comienzo Fines parece que provenía de un don casi que sobrenatural;
también es cierto que por el hecho de que dar tullido y de tener el tiempo para
dedicarse a la contemplación, Fines como en el proceso de trasformación que
presenta Nietzsche , logro construir por si mismo el segundo y el tercer paso
del proceso del discernimiento de las multi formas del mundo: el paso de la contemplación
y el paso de la individualización. Es decir que paso de niño a camello y a
león. Con todo lo anterior no queda sino concluir que una gran recomendación
que cada uno de nosotros nos propongamos convertirnos un Fines que así mismo es capaz de comprenderse, juzgarse y auto superase. Hasta llegar a estar en plena condición de
comprensión.
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